（来源：新京报）

　　中国国家博物馆将面向海内外公开征集散落在民间的手写家书，所有应征家书将捐赠正在实施的中国民间文化遗产抢救工程，中国国家博物馆还将收藏经过专家评选的100封“最具价值的优秀家书”。（4月11日《深圳特区报》）

　　“抵万金”的家书被看作需要抢救的“民间文化遗产”，表明电话普及、网络蔓延的现代电子通信，已改变了中国几千年家庭情感交流的经典方式。手写的家书“没落”了，手机、电话、电子邮件等新的沟通方式确实迅捷方便，却丧失了家书这种手稿文化的魅力：灯光下手写家书的温情，一张邮票千里传情的期待，特别是熟悉的笔体、甚至思念的泪迹产生的恒久不失的情感魅力。正是在这种意义上，逐步终结的手写书信时代的精品是不可忽略的民间文化遗产。

　　其实，即使在十几年前，“我收到了封家信”还都是令人极为兴奋的事。那时，人们在等待的焦灼和收读家书的狂喜中，体验着厚重的亲情；而且，从保存的一封封家书中，也许还能找到人生的某种寄托和眷顾。手写书信还是一种深度的诗性情感体验方式，写信时的深情沉静，等待时的期待焦灼，收信时的心潮澎湃甚至乐极忘形，读信时的沉迷陶醉，诸般况味是电话、电子邮件交流无论如何也无法替代的。

　　也许，手写书信的没落，受损失最大的要属文学，以后或许不会有以家信为骨架的文学大作了。但谁又能想象英国文学不包括拜伦的书信？中国自太史公《报任少卿书》以后，便不乏经典的书信文学，就像鲁迅的文学成就，谁可以说不包括《两地书》？

　　而曾国藩如果用电话对家人进行训示和教诲，我们就无法读到脍炙人口的《曾国藩家书》了。

　　从书信时代走出来的我们，再难以觅到写信时那种脉脉的温情；也不太可能捧一封家书浮想一个晚上。今天，谁还会为写一封家书费尽琢磨，为等待家人的来信忐忑数日，为抱住亲人的笔迹读上半天，或把几封信保留几十年甚至终生？现在的情感交流太方便了，只要摁几下键，便尽可“万里诉衷肠”；越来越空的家门口的邮箱早就搬到了网上，以光速邮来邮去；而即时聊天的QQ或MSN更让所谓的“遥远”变成了声音和图像的“现场对话”。

　　在这个随时沟通的时代，家书的消失以至成为民间文化抢救的“文物”，乃是现代技术文化冲击的必然结果。虽然跳出了书信这种看似低效率的情感交流节奏的束缚，但在即时沟通的现代节奏中，现代人心灵之间的距离又能缩短多少？如何达到像书信那样的深度情感交通，是个体要面对和解决的问题。否则，随时随地的沟通就会成为肤浅的情感快餐。

　　李万刚（北京编辑）